仗義執言：佔中特赦論的醉翁之意
民主黨主席胡志偉拋出「佔中特赦論」，要求候任特首特赦違法佔中的參與者，以「修補社會撕裂」。公民黨黨魁楊岳橋立即認同並附議。此論調劣評如潮，被建制派批評為破壞法治、背離基本原則，在反對派內部也受到非議。
胡志偉不得不公開收回該言論並道歉，但依然重申「佔領運動」的根源在於人大「八三一」決議，聲言「必須撤回『八三一』，重啟政改，解決制度不公的問題」云云。顯然，「佔中特赦論」的醉翁之意，一是表明反對派對策動違法佔中沒有悔意，二是重彈重啟政改推翻人大「八三一」決定的濫調。
胡志偉提出「佔中特赦論」，但他本身就是違法佔中的參與者，此論既有嚴重利益衝突，亦可能妨礙司法公正。
其次，此論也是企圖為那些非法佔中搞手開脫罪責。目前政府正在陸續拘捕和檢控非法佔中搞手，「佔中特赦論」企圖讓非法佔中搞手逃避法律制裁，如果目的得逞，將動搖香港的法治基石。試想，若上一次非法佔中毋須負上刑責，以後必將有更多非法「佔中」出現，社會將永無寧日。
法治不可講數，胡志偉的建議將嚴肅的法治問題變成政治交易，挑戰香港的法治底線。修補撕裂不能損害法治，「佔中特赦論」不僅不能達致社會和解，反會損害法治，加劇社會撕裂。
事件中民主黨並非最大的輸家，公民黨黨魁楊岳橋竟亦支持此以法治作政治交易籌碼的「佔中特赦論」，是公民黨繼參與違法佔中後，再次暴露其打捍法治旗號卻視法治如無物的事實。
東方日報
